《伦敦新闻画报》：清末到辛亥革命的中国

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晚清时候各地频现饥荒，饥民们骨瘦如柴，前来视察的官员却长得脑满肠肥。饥民们大声抗议，官员一脸漠然。

一个身穿西式礼服的男子左右手各执一帽，正在向周围的中国人介绍西方人的服装和礼仪。中国人开始瞭解西方文明，正从这一点一滴开始。

1906年9月1日清政府宣佈实行“预备立宪”。图中载泽等人正在法国议会考察。

庚子事变后，袁世凯接掌定武军，改革陆军军制，编练新式陆军，创建了全新的西式编制新军。

经历了两次鸦片战争、中法战争、甲午战争、庚子事变的晚清政府，对新式军队一直报有很大的期望。由新式的军装，新式的武器，新式的训练装备起来的新军正在训练。

清末的中国在形式上开始走向现代化，正如画中描绘的那样：火车逐渐成为大众认可并依赖的重要交通工具，汽车开上大街，穿洋服打洋伞的人随处可见，外国人走在街头也不再被围观了。

袁世凯在北京宣佈就任中华民国临时大总统。画家以袁世凯剪去辫子这一场景对整个事件进行了概括，告示一个旧时代的终结。

辛亥革命爆发之前，中国一些地方就发生了剪辫子的运动。

这是辛亥革命发生当月的画刊，中国革命消息传来，激发了外国画家的灵感，并将中国军队的演变，以生动有趣的方式画下来，做为鲜明的对照。最左边的虎头兵形象来自威廉·亚历山大随马戛尔尼使团访问中国后绘製的水彩画，左二是“五十年前”的将军装束，正中的紫色官袍是“二十年前”的将军装束，左四的蓝衣红裤是在法国军队中实习的中国军官装束，最右边是新军中的军官和士兵，后两者均为革命军的主力。

武昌起义爆发后，画家依据自己的想像绘製了革命党人行刑时的场面，滚落的头颅和迸发的鲜血是革命的代价。

一名普通的清军士兵。

两个街头艺人正通过木偶戏的方式向人们宣传洋人的恶：一个法师模样的木偶正举剑向洋人施法，其中一个洋人已经“倒毙”了，另一个也惊恐万状。周围的观众哈哈大笑。

听闻联军队伍逼近北京，两宫“西巡”，仓皇逃往西安。画家用艺术的手法刻画了此次“西巡”的艰辛，崎区的山地、不整齐的队伍、以及无精打采的随从。


这张插画源自贾尔斯拍摄的一张照片，描绘俄国水兵在东交民巷的路障后抵御义和团的进攻。这张照片不仅被转制为水彩画以石印版画的方式刊印在《伦敦新闻画报》上，还被转刻为木版画刊印在法国的《画报》上。

孟加拉骑兵在英国军队中是最骁勇善战的部队之一，从画面上看，他们正在天津城外追击一队清军，据画家寄回英国的信中说，此役俘虏了37名中国人，其中13人是义和团，另有两百名中国人在战斗中被杀。

为了阻止从天津前来增援的联军，清军与义和团一起破坏了京津铁路的黄村车站、马家堡车站等

火炕是中国北方家庭里的重要组成，但是随著时代的进步，使用的火炕的人家已经大大减少。画家笔下的中国北方旅店中类似上下铺的双层火炕更是新奇，想必早已绝迹。

1900年被刺身亡的德国公使克林德，据很多史料记载都称他是一个脾气暴躁的人，对中国并无好感。

新式军队的建设是清末新政的重要组成，不仅由洋教习训练军队，还装备了日、德两国的先进武器。根据这则新闻的报导，自行车和汽车也成为部分新军的装备，不过，汽车只是用来给高级军官乘坐的。
儘管此时已经是民国元年，但生活在美国唐人街的中国人似乎还没有跟上时代的变化。画中三藩市唐人街的几个中国男人，仍然穿著长袍马褂，留著辫子，拿著烟杆，正等著算命先生解签。辛亥革命爆发，民国成立，但前途未卜，正如这张画所显示，然而历史的大江大浪正向前迈进，中国人的危机中充满了无限的希望。


十九世纪大英帝国传播事业的发展，代表两层意义：一是满足海外殖民扩张的资讯需求。二是传达现代传播科技的普世意义。其中，《伦敦新闻画报》图文并茂，无疑是最受喜爱、最具影响力的报纸，它不仅详尽记载了１９世纪后半叶的人类史，其存在本身亦可视为人类文明的象徵。
至于该报对当时中国事物的即时报导，经常比落后封闭的中国自己，来得快，也来得详实。基于英国本身的利益，它对中国的偏见，我们早已能辩识，并一笑置之。不过，它在人类传播史的作用和角色，尤其是在提升国民智识以及健全国家文化体系上，今天的我们仍有理由探讨和学习。