加拿大一路发城市 分类信息网

标题: 关于种性歧视,种族歧视和金钱权贵阶层歧视的一些看法 (本坛原创) [打印本页]

作者: admin    时间: 2021-5-27 14:13
标题: 关于种性歧视,种族歧视和金钱权贵阶层歧视的一些看法 (本坛原创)
       来到了西方,才知道社会上存在着种族歧视现象。当我还在中国的时候,完全不知道这是什么东西,当然这个词是听过的。我相信99%的在中国生活的汉族人,从小到大,都不懂啥叫种族歧视,虽然我们知道啥叫种族。因为中国社会不存在这样的歧视链,我们不说种族,都是以民族这个词替代。也许生活在西藏,新疆的少数民族,他们身上带有这种意识形态,但至少,在普遍汉人眼里,以及其他外表与汉人一样的少数民族眼里,他们不知道也不理解。
       但中国,就没有任何歧视现象吗?显然也不是。中国有金钱权贵阶级歧视链,也有地域歧视链。但是后者是非常隐性也很难界定的,比如有的人在上海出生,但从小都在北京长大,那么他(她)算是中国的哪里人??有的人因为读书关系,从口音无法判断对方是来自中国的哪个省,哪个市,甚至有时候,只要一个汉人不说话,你压根无法判断对方的哪里人,又谈何歧视?所以后者是一个可以忽略的歧视链,基本不存在。而在西方,你即使站着不动不说话,别人也能判断你是白人,还是黑人,还是亚洲人。(加拿大信息分类网 168city.ca)

       还有一种歧视链,是所有西方国家,以及中国,都不理解的歧视链,那就是印度的种性歧视,顾名思义,就是出生是什么姓,决定了一生的社会地位。有的印度人,一出生就是低种姓,他们这一辈子都无法在社会立足,是社会的最底层,甚至不被其他高种姓的人当做人看待。印度的高种姓,最高的是“婆罗门”。印度的种姓制度将人分为四个不同等级:婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。 婆罗门即僧侣,为第一种姓,地位最高,从事文化教育和祭祀;刹帝利即武士、王公、贵族等,为第二种姓,从事行政管理和打仗;吠舍即商人,为第三种姓,从事商业贸易;首陀罗即农民,为第四种姓,地位最低,从事农业和各种体力及手工业劳动等。但在这四种之外,还有一种是“不可接触的人”:被剥夺种姓的贱民最早是罪犯、跨种姓通婚者的后代。他们社会地位非常低下,且不可进入他人的房子干活,不允许穿鞋,只能扫马路或扛尸体、乞讨等,生活非常悲惨。也就是说,高种姓的人,根本不想触碰这四种之外的所谓的“贱民”。

        那么现在,这里有三种歧视链,有没有一种办法,来归纳或分析这几种歧视链,到底哪个更差,哪个更靠近文明?

        答案是有的。

        如果我们现在生活的时间不是2021年,而是500年后的2521年,就有答案了。(加拿大信息分类网 168city.ca)

        正如现在的我们,很容易就能区分古代奴隶制,封建制,哪一个更残酷,哪一个更差,哪一个相对更靠近文明,但我们对这两种,都不喜欢,我们都会认为是非常原始的古代制度,现代人肯定非常排斥。那上面说的3种呢,哪个更差,哪个相对文明?

        中国人依然以金钱和权贵,来定位一个人在社会的地位,在中国,社交和关系网很重要。有钱的,歧视没钱的,有权势的,歧视普通民众,甚至可能欺负他们,在某些时候,有钱的还能与有权势的勾结,掌握一定的社会资源。但如果,你觉得这样的社会,应该是最下等的,但我可以告诉你,事实是相反的。 在西方世界,特别是白人为主的国家,以及其他被白人殖民过并且生活着不同肤色人种的拉美南亚国家,其中白人是社会最上层,黑人处于第二,但凡在北美欧洲生活超过2年的人,你应该不会否认这个事实。那我们华人呢?处于什么地位?印巴人,拉美人,南亚人等呢?几乎可以肯定的说,我们华人,就是处于最最底层。150--200年前的海外中国人如此,如今的海外华人依然如此,并没有改变。也就是说,西方世界,从你一出生,就已经确定了你一生的地位,特别是华人华裔亚裔,你的社会地位,不可能因为你以后富有了,地位也发生改变,街上的乞丐就不会歧视或欺负你。依然会。你的财富,和你的智商,能力,在种族肤色面前,不值一提,只要你是亚裔,你一辈子都处于低等阶层,就算你哪天混上了政府部门,也不代表你身价提高了,那是因为背后有财团希望让你上位,你上位对一部分财团有利益,也有可能是这个市或区,你获得了更多人的投票。这并不代表你的努力有了回报,更准确的说,你是运气好。而这里,我们说的是歧视问题,就算你混上了联邦议会层,你依然是被其他种族歧视的对象,你哪天走在路上,不会有人因为你的身份,就不打你,不对你吐口痰,你遇到的这种几率,远高于白人黑人,至少50倍多的几率。黑人总统奥巴马就算当了总统,别人依然会以种族因素歧视和嘲笑他,而不管他治国能力如何一句话总结,在西方国家,你只要是亚裔或者华裔,不管你多努力,未来你的社会地方不会改变。而这与中国的歧视链不同,在中国,你可以出生贫穷,但未来变成富人的几率是存在的,虽然说较难,当你变成富人,同时你就改变了自身社会地位,你开豪车,别人立马对你刮目相看。但换成在西方,你开豪车,比你高的种族阶层,不会有什么感觉,除了有嫉妒心,更多是嘲讽和歧视心,你下车被抢劫,被枪击,被吐口水的几率远远高于在中国 。(加拿大信息分类网 168city.ca)

       所以呢,在中国的金钱权贵歧视链下,你的出生不代表未来,你有能力改变。但在西方国家,你的种族先天因素,决定了一辈子不管是什么职业,不管多富有,你在社会上都是处于种族歧视链最低层,以及你的后代,后后代,不会改变。西方的这种歧视链,相比印度的种性制度,文明了些。原因是,印度的低种姓,连富起来的几率都不存在,连生存的保障都不存在,谈何歧视,要歧视,也得有生命,也得能够一直活到老啊。

      以上,很显然的可以看出,哪一个歧视链,是更靠近文明的歧视链,虽然在未来500年的人类眼中,都是低级的社会制度,都不值得提倡的,都是被看做古人制度,但至少,中国的歧视链,更靠近文明

      也许哪一天,西方世界不再种族歧视,不再划分人种,可能是因为以后混血人越来越多,未来的混血儿,就成为了破除西方种族歧视的强大推动力。到那时候,种族歧视没了,但从那一天开始,西方才进入了中国目前的歧视链,也就是金钱权势的歧视链。就算因为西方的民主制度,权势歧视可能没有,但到那个时候,金钱阶层的歧视是跑不了的。换句话说,少则百年,多则两三百年,西方社会才会进入中国现阶段的社会文明。如果你可以看懂这点,你就知道,西方目前的社会制度,是比中国的制度更加原始,西方会经历中国经历过的阶段,但是中国不会再经历西方的阶段。(加拿大信息分类网 168city.ca)

      哪个国家更文明,哪个国家歧视链更靠文明,你只要思维不那么差,就应该理解。
























欢迎光临 加拿大一路发城市 分类信息网 (http://168city.ca/) Powered by Discuz! X3.1